مشاركة ال ابو غالي احزانهم

لقد قامت الشخصية ومجموعة من اصدقائة مساء اليوم السبت بمشاركة ال  ابو غالي احزاهم بوفاة جدة بلال ابوغالي
رحم الله الفقيدة وادخلها الفردوس الاعلي

نقص فيتامين (د) يتسبب في زيادة وزن السيدات

نقص فيتامين (د) يتسبب في زيادة وزن السيدات

فلسطين برس - وكالات - ذكرت دراسة حديثة أن كبار السن من السيدات ممن يعانين نقصاً في مستوى فيتامين (د) ربما يكنّ أكثر عرضة لزيادة الوزن.

ويقول الباحثون إن أهمية نتائج تلك الدراسة تكمن في حقيقة أن غالبية السيدات فوق 65 عاماً يعانين من نقص في فيتامين (د) المعروف أيضاً بفيتامين أشعة الشمس.

وفي هذه الدراسة قام الباحثون بمتابعة أكثر من 4600 سيدة تزيد أعمارهن على 64 عاماً لفترة تزيد على خمس سنوات. ووجد الباحثون أن السيدات اللاتي يعانين نقص في فيتامين (د) بالدم يكتسبن المزيد من الكيلوات مرتين أكثر ممن يتمتعن بمستوى طبيعي من هذه الفيتامين.

وبالرغم من أن معظم السيدات المشاركات في هذه الدراسة لم يحاولن إنقاص أوزانهن إلا أنه خلال فترة الدراسة فقدت ما يقرب من 27% من السيدات أكثر من 5% من أوزانهن، بينما اكتسبت 12% من السيدات أفراد العينة أكثر من 5% من أوزانهن.

وقد سجل الباحثون نقصاً في فيتامين (د) عند ما يقرب من 78% من أفراد العينة.

وهؤلاء السيدات بشكل عام سجلن عدة أرطال أعلى في أوزانهن عند بدء الدراسة.

في مجموعة السيدات اللاتي لم يسجلن زيادة في الوزن عند بدء الدراسة اكتسبت السيدات اللاتي تعانين نقص فيتامين (د) ما يقرب من 18.5 رطل خلال خمس سنوات. بالمقارنة السيدات اللاتي يتمتعن بمستوى طبيعي من فيتامين (د) اكتسبن ما يقرب من 16.4 رطل زيادة في أوزانهن خلال نفس الفترة.

ويشير الباحثون لدراسة سابقة وجدت أن كبار السن من السيدات ربما يحتجن لجرعات عالية من فيتامين (د) للحفاظ على قوة عظامهن وتجنب الكسور.

و'توضح هذه الدراسة أن هناك علاقة بين مستويات غير كافية لفيتامين (د) واكتساب الوزن. ولكن نحن بحاجة لعمل المزيد من الدراسات قبل التوصية بتناول أقراص فيتامين (د) المكملة كوسيلة لمنع كبار السن من السيدات من اكتساب وزن زائد، حيث إن هناك الكثير من التوصيات المتضاربة حول تناول فيتامين (د) لأي سبب, من الأفضل للمرضى أن يستشيروا الأطباء المختصين في ذلك الأمر. وقد تم نشر هذه الدراسة في جريدة 'صحة المرأة'.

الاسراء والمعراج في ضوء التكنولوجيا الحديثه حقيقة أم خيال؟؟

الاسراء والمعراج في ضوء التكنولوجيا الحديثه حقيقة أم خيال؟؟

يحتفل العالم الاسلامي في هذه الايام بمناسبة عظيمة وحادثة خالدة على مر السنين وآية ومعجزة أكرم الله بها نبيه محمد صلى الله عليه وسلم وقعت في السنة 12 من البعثة النبوية في ليلة 27 من شهر رجب على أرجح الاقوال ،ألا وهي معجزة الاسراء التي ضمت معجزات وآية المعراج التي جمعت آيات فهي رحلة برية جوية قدسية بدايتها المسجد الحرام بمكة المكرمة ونهايتها المسجد الاقصى بفلسطين في مسافة تصل الى 2500 كم. قال تعالى' سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام الى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله لنريه من آياتنا انه هو السميع البصير'  وقال الرسول صلى الله عليه وسلم في رواية عن أنس بن مالك رضي الله عنه ' اتيت البراق – وهو دابة أبيض فوق الحمار ودون البغل- يضع حافره عند منتهى طرفه فركبته فسار بي حتى اتيت البيت المقدس فربطت الدابة بالحلقة التي تربط بها الانبياء ثم دخلت المسجد : فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل باناء من خمر واناء من لبن فاخترت اللبن فقال جبريل أصبت الفطرة .....ومن ثم اجتاز الرسول صلى الله عليه وسلم السماوات السبع واحدة بعد واحدة ولقاءاته بآدم ثم يحيى وعيسى ويوسف وادريس وهارون وموسى وابراهيم عليهم السلام  وكل واحد منهم يستقبل الرسول قائلا' مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح' ثم يرفع الرسول صلى الله عليه وسلم الى سدرة المنتهى قال تعالى' ولقد رآه نزلة أخرى عند سدرة المنتهى عندها جنة المأوى اذ يغشى السدرة مايغشى مازاغ البصر وما طغى لقد رآى من آيات ربه الكبرى ' قال جبريل للرسول صلى الله عليه وسلم هذه سدرة المنتهى فاذا نبتها مثل قلال هجر واذا ورقها مثل آذان الفيلة واذا أربعة أنهار نهران ظاهران ونهران باطنان فقلت والحديث للرسول صلى الله عليه وسلم الوارد في صحيح البخاري ' ماهذا ياجبريل قال: أما الباطنان فنهران في الجنة وأما الظاهران فالنيل والفرات ثم فرضت الصلاة وكانت خمسين صلاة في اليوم والليلة  ولكن موسى عليه السلام قال للرسول صلى الله عليه وسلم 'ارجع الى ربك فاسأله التخفيف لامتـك فرجع .ثم تستعرض الرواية التماسات الرسول صلى الله عليه وسلم من الله سبحانه وتعالى تخفيف عدد الصلوات الى ان انقصها الى خمس صلوات .

معجزة محيرة للعقول:

تحيرت العقول مابين مصدق لها ومكذب ومابين قائل انها كانت رحلة خيالية أو حقيقية وهذا ماقاله الله تبارك وتعالى ' وما جعلنا الرؤيا التي أريناك الا فتنة للناس' فمن الناس من قال ان الاسراء والمعراج كانت بالجسد والروح ومنهم من قال انها كانت بالروح فقط وفريق ثالث رأى أنها كانت مناما  وخيالا، وأيا كان الامر فيجب التسليم بدلالة النص الواضح بأن الاسراء والمعراج كانا بالجسد والروح معا' سبحان الذي أسرى بعبده' ولو كانت بالروح او الخيال لقال سبحان الذي اسرى بروح عبده  اذ ان الله قادر على ان يقول لاي شيء كن فيكون وقد استطاع الانسان بما وصل اليه بفضل الله ومشيئته من علم واكتشافات ان يمشي فوق سطح القمر وان يسمع الصوت ويرى الصورة منقولين عبر الاثير عشرات الآلاف من الاميال في ساعة حدوثهما بل انه توصل الى نقل اي شيء مكتوب ومصور في لمح البصر عبر آلاف الاميال عن طريق الانترنت والفيس بوك والتكنولوجيا الحديثه فاذا كان الانسان الضعيف المحدود القدرة استطاع ذلك أفيستبعد أحد على خالق الكون القادر على كل شيء قدرة مطلقه أن يسري بعبده ليلا من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى ثم يعرج به في السماوات حتى سدرة المنتهى ثم يعود به في نفس الليلة الى فراشه بمكة ليجده مازال دافئا كماتركه؟

ان الاسراء والمعراج كانت حقيقة و آيتين ومعجزتين تصديقا للرسول صلى الله عليه وسلم في دعواه وايجابا للايمان به وتكريما له و تثبيتا لفؤاده وتطييبا لخاطره وتقوية لحالته المعنوية وسلوى له عما أصابه من عنت قومه وعنادهم واضطهادهم له عندما كان يدعوهم للايمان بالله وانهما اشارتان الى أن من يكرمه ربه بتلك الرحلة البرية الجوية من السهل عليه ان ينصره عندما يواجه عواصف الاحداث

المعراج من المسجد الأقصى:

ويرد سؤال منطقي لماذا كان معراج الرسول صلى الله عليه وسلم من المسجد الاقصى بالذات ولم يكن من مسجد آخر؟ ان الجواب يكمن في:

- أهمية ومكانة المسجد الاقصى ومنزلته السامية ، فمنه كان العروج الى السماء السابعة حيث رأى الرسول صلى الله عليه وسلم مارأى من آياته الكبرى وفي ذلك مافيه من سمو ومنزلة هذا المسجد ومن رفعة قدره فهو متعبد الانبياء السابقين وأولى القبلتين وثاني المسجدين وثالث الحرمين لاتشد الرحال بعد المسجدين الا اليه.

- تأكيدا للرباط المتين الذي يشد البلدين الى بعضهما حيث انطلق الانبياء على مدار القرون يدعون الى عبادة الله الواحد الاحد في مكة حيث اقام ابراهيم ابو الانبياء وابنه اسماعيل اول بيت على الارض . وفي القدس حيث انبعثت نبوات متتالية تكافح من اجل تعزيز دعوة النبي الاب ابراهيم وهناك كان الانبياء الكرام السابقون ينتظرون خاتمهم محمد صلى الله عليه وسلم لكي يؤمهم في صلاة جماعية تعبيرا عن الدور الواحد الذي جاؤوا الى العالم لأدائه واتجاها الى الهدف الواحد الذي بعثوا لتحريك الناس اليه.

- وبدأ السلام الذي حل على القدس زمنا طويلا  في ظل الاسلام وحافظ عليه الرسول صلى الله عليه وسلم فعندما عاد من غزوة تبوك عاهد صاحب آيله ومنحهم الأمان وآيله هي القدس سماها بذلك القائد الروماني الذي أخمد ثورة اليهود الثانية 135 ق.م فتبعت القدس بهذا الامان الى الادارة الاسلامية وهي في حلة من السلام والامن ثم كان الفتح الاسلامي عسكريا وكانت عسكرية سلام وطمأنينة لم ترق فيها ولاقطرة دم واحدة جاء بها سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه

فوائد رحلة الاسراء والمعراج:

ان الحق يقال ان المسلمين قد جنوا من رحلة الاسراء والمعراج أعظم الفوائد وأطيب الثمرات منها:

- التأكيد بأن الله تبارك وتعالى لايتخلى عن عباده المؤمنين المخلصين مهما آلت بهم الشدائد وأحاطت بهم المحن فقد كافأ الله سبحانه وتعالى الرسول صلى الله عليه وسلم تثبيتا له على طريق المقاومة وتكريما له في أعقاب سنين طويله من العمل والصمود وتتويجا لهذه السنين الصعبه رفعه الى قلب السماوات وأطلعه على جوانب الاعجاز الالهي ،كما ان هذا الحدث جاء مع وفاة عمه ابو طالب ووفاة زوجته خديجه وماتبع ذلك من تطاول المشركين عليه وايذائهم له

- امامة النبي صلى الله عليه وسلم للأنبياء والمرسلين جميعا في المسجد الاقصى فضلا عما فيها من التكريم والتعظيم لرسول الله صلى الله عليه وسلم فيها اشارة الى نقل الريادة والقيادة والزعامة الدينية من أنبياء بني اسرائيل الى خاتم النبيين والمرسلين لعموم رسالته وخلودها.

- الصلاة عماد الدين ومعراج الواصلين ولمكانتها في الدين فرضت ليلة الاسراء والمعراج ومن فوق سبع سماوات .

- الربط بين المسجد الحرام بمكة والمسجد الاقصى بفلسطين بل الربط بين الجزيرة العربية والشام برباط الاسلام جامع الرسالات السماوية وفي هذه اشارة الى اتساع رقعة الاسلام وانتشار تعاليمه السامية.

بالاسراء أصبحت مدينة القدس مهبط الرسالات جزء من المقدسات الاسلامية وأصبح مسجدها المبارك أحد المساجد التي تشد اليها الرحال والصلاة بخمسمائة صلاة وفي هذا اشارة الى حمايتها وتطهيرها من كل رجس أو دنس أو احتلال أجنبي الى ان يرث الله الارض ومن عليها وهو خير الوارثين فكانت القدس ليست مدينة وانما عقيدة .

الأطفال الأكثر تأثراً بضربات الشمس

الأطفال الأكثر تأثراً بضربات الشمس

فلسطين برس - وكالات - كشفت دراسات أجريت مؤخراً أن أكثر من يتأثر بالضربات الحرارية هم الأطفال والمسنون والمرضى، الذين يعانون من أمراض القلب والأوعية الدموية، وكذلك المرضى الذين يتناولون الأدوية التي تتداخل مع التعرق هم أيضا عرضة لمخاطر الإصابة بضربة الشمس، حيث تعمل تلك الآلية على الحفاظ على درجة حرارة الجسم والمقدرة على التحكم في ذلك تكون ضعيفة.

ارتفاع معدل الوفيات عند الأطفال وكبار السن بسبب الظروف البيئية

يؤثر الحر الشديد والظروف البيئية على جميع الأجناس، ولكن يبلغ معدل الوفيات السنوي عند أصحاب البشرة السوداء منه 3 أضعاف، مقارنة بأصحاب البشرة البيضاء، كما يبلغ معدل الوفيات السنوي بسبب الظروف البيئية عند الرجال أكثر بالضعف منه عند النساء، ويبقى تأثر الرضع والأطفال وكبار السن بضربة شمس أكبر من الشباب والبالغين الأصحاء.

وتتجاوز ضربة الشمس فيها درجة حرارة الجسم 41 درجة مئوية، ومع ذلك عندما يتعرض المريض لدرجات حرارة باردة أثناء النقل في سيارات الإسعاف أو الكشف في قسم الطوارئ، وتقاس درجة الحرارة قد تعود إلى درجة حرارة أقل بكثير من 41 درجة مئوية، كما أن بعض المرضى قد يحتفظ بالقدرة على التعرق، في الحالات البسيطة والحالات التي يمكن تدارك علاجها مبكراً.

لهذا يجب عدم التعرض لأشعة الشمس المباشرة لفترات طويلة، خاصة في وقت الذروة وقت تعامد الشمس، والاكثار من شرب السوائل لتعويض ما يفقده الجسم من خلال التعرق، ونتيجة العلاج تعتمد على التوقيت العاجل للمعالجة لتبريد الجسم وإمداده بالسوائل والأملاح المعدنية، معالجة القصور القلبي الرئوي.

والصدمة الحرارية تعني أنه بعد التعرض والوقوف في وهج الشمس المحرقة لساعات طويلة وخاصة في الأماكن المزدحمة ومع زيادة الرطوبة النسبية يتأثر جسم الإنسان وخاصة بشرته وجلده، الذي هو أكبر وأكثر أجزاء الجسم تأثراً بأضرار الشمس وحرارتها.

ويترتب على ذلك فقدان كمية كبيرة من سوائل الجسم بسبب التبخر والعرق بالإضافة إلى بخار الماء الخارج من زفير الهواء أثناء التنفس.

ويؤدي ذلك إلى فقدان حجم الدم السائر في الأوعية الدموية ويتضاعف هذا الإقلال في كمية الدم باتساع وتمدد الشرايين في الجلد وما تحته فيؤدي إلى زيادة نسبته في حجم ومساحة الأوعية الدموية دون ما يقابلها، أي زيادة في حجم الدم فيحدث كل مضاعفات هبوط ضغط الدم وفقدان السوائل والأملاح وخاصة إذا حدث ذلك في فترة وجيزة.. ضربة الشمس تتمثل في عدم قدرة الجسم على التعامل مع الحرارة.

وقد يظهر تأثير ارتفاع درجة حرارة الجو على الجسم على هيئة طفح جلدي، حيث تصل خطورتها إلى حدوث حالات إغماء. تعتبر ضربة الشمس من أشد أشكال الصدمات الحرارية تصل فيها حرارة الجسم 41.1 درجة مئوية (106 فهرنهايت) في حين يطال تأثيرها الجهاز العصبي المركزي.

تأخر الأباء في الإنجاب يطيل عمر الأبناء

تأخر الأباء في الإنجاب يطيل عمر الأبناء

واشنطن - فلسطين برس - وجد باحثون أميركيون أن الآباء الذين يتأخرون في الانجاب، يكونون أكثر تسامحاً وحناناً، ويقضون المزيد من الوقت مع أطفالهم، لكن المنفعة الأكبر هي أن أولادهم وأحفادهم قد يعيشون مدة أطول.

وقال الباحث المسؤول عن الدراسة في جامعة نورثوسترن، في ولاية الينوي، دان تي. ايه. أيزنبرغ، 'انه في حال كان والدك أو جدك قادراً على العيش والتناسل في عمر متأخر، فان هذا قد ينبئ بأنك تعيش في بيئة شبيهة الى حد ما، بيئة يقل فيها الموت العرضي، أو حيث يتمكن الرجال من ايجاد شريكة فقط في أعمار متأخرة'. وقال كريستوفر كوزاوا الذي شارك في الدراسة 'انها أجريت في الفلبين ووجدت أن أولاد الآباء الأكبر سناً لا يرثون فقط تيلوريمات أطول حمض نووي يتواجد في نهايات الكرموزومات، بل ان الرابط بين سن الآباء وطول التيلوميرات لدى الأولاد، تراكمي على مدة أجيال متعددة'.

وتبدو التيلوميرات القصيرة السبب الكامن وراء الصحة المعتلّة المرتبطة بالشيخوخة، في حين يبدو أن التيلوميرات الأطول تبطئ الشيخوخة.

65 % من أمراض السرطان يمكن منعها بالتغذية وعدم التدخين والرياضة

65 % من أمراض السرطان يمكن منعها بالتغذية وعدم التدخين والرياضة

حيفا - فلسطين برس - قال د. سالم بلان، مدير قسم الأورام السرطانية، في مستشفى 'رمبام' في حيفا، والعائلة المقدسة في الناصرة، إن 65% من أمراض السرطان يمكن منعها عن طريق التغذية السليمة والابتعاد عن التدخين وممارسة الرياضة، وأن التغذية غير السليمة تسبب 35% من أمراض السرطان، و25% من الحالات سببها التدخين و5% المسبب فيها فيروسي.

وأكد أنه مع تطور العلاجات وخاصة البيولوجية أصبحت نسب الشفاء من أمراض السرطان تصل إلى نحو 65%، وأن هذه العلاجات تعطى اليوم على أساس فردي وشخصي لكل مريض حسب جيناته، وهي تحد من انتشار المرض بل تجعله يتراجع ويصغر ويصبح بالإمكان استئصاله جراحياً.

وكان د.بلان من بين الأطباء المشاركين في اليوم الدراسي حول سرطان الأمعاء الغليظة والرئتين ومسبباته والكشف المبكر عنه، الذي عقد الأربعاء الماضي في فندق العين بالناصرة، حيث قدم محاضرة عن العلاجات الجديدة لأمراض السرطان التي تم تطويرها مؤخراً.

وأشار في محاضرته إلى أن حالات الإصابة بسرطان الأمعاء الغليظة في المجتمع العربي توشك على معادلة النسبة في المجتمع الإسرائيلي، بعد أن كانت نسبة الإصابة لدى العرب ضئيلة جداً مقارنة باليهود قبل 20 عاماً، مضيفاً أن ذلك يعود لتغير أنماط الحياة وأساليب التغذية لدى العرب.

ودعا د.بلان إلى ضرورة إجراء فحص المنظار 'قولون سكوبيا' للأمعاء الغليظة لكل مواطن تجاوز الخمسين، لأن أفضل علاج لهذا المرض يكمُن في الكشف المبكر عنه.

وقال إن نسبة 30–40% من الناس معرضون للإصابة بالسرطان خلال حياتهم، وكلما تقدم بهم العمر زاد احتمال الإصابة بالمرض، وأنه في سن التسعين يصبح واحداً من بين اثنين معرض للإصابة به.

زراعة الكبد لا تعيق الحمل الناجح عند النساء

زراعة الكبد لا تعيق الحمل الناجح عند النساء

فلسطين برس - وكالات - وجدت دراسة جديدة أن زراعة الكبد لا تعيق الحمل الناجح عند النساء، واكتشف باحثون في معاهد جونز هوبكنز الطبية في بالتيمور، أن النساء اللواتي خضعن لجراحة زرع للكبد، سجّلت لديهن معدلات إجهاض منخفضة، حسب ما ذكر موقع أمريكي يهتم بأخبار الصحة.

وقد راجع العلماء نتائج 8 دراسات أجريت بين العامين 2000 و2011 وشملت 450 حالة حمل بينهن 306 سيدات خضعت لزراعة الكبد.

وظهر أن معدل الولادات الحيّة عند النساء المتلقيات للكبد المزروع، كان 77%، مقابل 74% عند النساء المتلقيات لكلية مزروعة، و67% عند عامة النساء الأخريات.

أما بالنسبة للإجهاض فقد كان معدّله 16% عند اللواتي خضعن لزراعة الكبد، و14% عند من خضعن لزراعة الكلية، و17% عند عامة النساء.

وظهر أيضاً أن النساء اللواتي خضعن لزراعة الكبد، سجّلت لديهن معدلات أعلى في مضاعفات الحمل، بينها تسمم الحمل 22% والولادة القيصرية 45% والولادة المبكرة 39% مقارنة بالنساء العاديات اللواتي كانت المعدلات عندهن بالشكل التالي 4% و21% و13% على التوالي.

المياه في غزة غير صالحة للاستخدام البشري

المياه في غزة غير صالحة للاستخدام البشري

غزة- فلسطين برس- أطلقت العديد من المنظمات الخيرية تحذيرا من مخاطر تلوث مياه الشرب في قطاع غزة، مضيفة أن المياه غير صالحة للاستخدام الآدمي لاحتوائها على السماد الكيمائي والفضلات البشرية وفق ماورد في البي بي سي.

وقالت منظمتا 'انقذوا الطفولة' و'ميديكل اييد' أن أعداد الاطفال الذين يعالجون من أعراض الاسهال تضاعف في السنوات الخمس الاخيرة.

وتقول هذه المنظمات إن نظام الصرف الصحي في غزة دمر جراء القصف الاسرائيلي،مما أدى الى تلوث المياه في القطاع.

من جهتها، تقول اسرائيل أنها خففت من آثار الحصار المفروض على غزة وذلك بالسماح بإدخال العديد من البضائع والمواد الضرورية لاصلاح البنية التحتية للقطاع.

الشيخ ياسين الأسطل : أتموا صلحكم وأوفوا بعهد الله عند بيته الحرام

الشيخ ياسين الأسطل : أتموا صلحكم وأوفوا بعهد الله عند بيته الحرام

غزة- فلسطين برس- دعا الرئيس العام للمجلس العلمي للدعوة السلفية بفلسطين الشيخ ياسين الأسطل ، أمس في خطبة الجمعة إلى إتمام المصالحة والابتعاد عن السيئ من القول عبر وسائل الإعلام.

وقال الأسطل :'يا إخواننا المختلفين : البقية الباقية ..البقية الباقية ، أتموا صلحكم وأوفوا بعهد الله عند بيته الحرام ، وأعطونا ما حملناكم من الأمانات العظيمة ، في الدين والدنيا ، في مسجدنا وقدسنا والمسلمين وسائر الرعية ، لا تتبادلوا السيئ من القول والكلام عبر وسائل الإعلام ، فدين الله أعظم ، وفلسطين أكبر ، والمسئولية عظيمة ، ونحن جميعاً أهلها ، أنتم لستم وكلاء الله علينا لا ديناً ولا وطنا ، وإنما أنتم وكلاء الأمة ، فإن لم تفعلوا فإن حسبنا وحسبكم الله وحده لا شريك له فانتظروا وارتقبوا  إنا منتظرون ومرتقبون'.

وأضاف:'الصلاحُ هو السابقُ على كل فساد ، والإصلاح هو الملاحِقُ لكل إفساد ، وهذا ما قرره القرآن الكريم ، ونطقت به السنة المطهرة ، وقامت عليه شواهد التاريخ ، ولكن الفساد والإفساد يوجد في غفلةٍ و ضعفٍ من الناس ، على أنه لا يزال في الأمة من يقوم بالتوجيه والبيان ، يحتسب الأجر من الله لا من خلقه ، كما لا يزال فيها ما يُقَوِّمُ الاعوجاج ، ويقطع اللَّجاج ، فيتعلم الجاهل ، ويتذكر الناسي ، ويُكبَتُ المُبطِل ، ويفرحُ المحزون ، فالحقُّ أحقُّ أن يُتَّبَع ، والحكمةُ ضالَّةُ المؤمن ، أنى وجدها فهو أحقُّ بها ، فالبَقِيَّةُ من الخير والصلاح والإصلاح باقيةٌ ، وأولو البقية باقون قولاً وعملاً ، ولكن بالتي هي أحسن'.

وتابع:فمهما ارتفع الظلمُ فهو إن شاء الله مُتَّضِع ، ومهما اتضع العدلُ فهو بفضل الله مرتفع ، والناسُ مابين غالٍ في الحقِّ وجافٍ عنه ، والصواب الوسطُ بين الأمرين والعدلُ ، فبالله عليك يا أيها المستعجلُ للخير مهلاً مهلا ، ويا أيها المُتباَطِئُ قد انبسط الدربُ فاتْبَعْ وسِرْ سَهْلاً فَسَهْلا ، وأنت يا أيها المُسْتَعْلِي معجباً برأيك لتتقِ الله ، أنت بإخوانك ، رويدَك بعضَ قولك فالله أجلُّ منك وأعلى ، ويا أيها الداعي إلى الله اصبر على صراط الله ، واتق فهو بك أحرى وأولى.

وحذر الشيخ الأسطل من تزكية النفس أو الحزب دون المسلمين ومن يفعل ذلك فهذا العمل من خطوات الشيطان ، وإن الله تعالى يقول في سورة النور :{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ وَمَنْ يَتَّبِعْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ مَا زَكَى مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ أَبَدًا وَلَكِنَّ اللَّهَ يُزَكِّي مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (21)}.

وشدد الشيخ الأسطل على ضرورة حسن السمع لولي الأمر والطاعة ، واجتماع كلمتنا ورص صفوفنا ، والتحابب والتعاون على الخير والأخلاق الفضيلة ، والبعد عن الشر والأخلاق الرذيلة ولا يجوز في الشريعة أن يقول قائلٌ :( هلك الناس ) ، بينما هو يزكي نفسه ومن معه من حزبه من دون الناس فعَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ' إِذَا قَالَ الرَّجُلُ هَلَكَ النَّاسُ فَهُوَ أَهْلَكُهُمْ '

الحاجة /ام احمد عابدين في ذمة الله

انتقلت بجوار ربها الحاجة فاطمة علي شبير صباح اليوم  الموافق 13-6 2012 عن عمر يناهز الثمانون عاما مع صراع المرض وبطش الاطباء حيث شاركت الشخصية واصدقائة  في جنازة المغفور لها بأذن الله حيث تم الصلاة عليها بالمسجد الكبير ومن ثم دفنها بجنب ابيها ووالدتها  رحم الله الفقيدة خالتي ام أحمد وأسكنها الفردوس الاعلي
انا لله وانا الية راجعون

الإشعاع على الصدر يعرض للإصابة بسرطان الثدي

الإشعاع على الصدر يعرض للإصابة بسرطان الثدي

فلسطين برس - وكالات - حذر باحثون من مركز Memorial Sloan-Kettering للسرطان في نيويورك من أن العلاج الإشعاعي على الصدر عند الأطفال المصابين بالسرطان يزيد من مخاطر إصابتهم عند كبرهم بسرطان الثدي في سن مبكرة حتى لو كانت جرعة الإشعاع محدودة.

يذكر أنه في السابق كان العلماء يظنون أن الجرعات العالية كما المتوسطة من الإشعاع تزيد من مخاطر الإصابة بسرطان الثدي إلا أن هذه الدراسة أوضحت أن الفتيات اللواتي تلقين جرعات صغيرة حتى من الإشعاع في الصغر تواجهن نفس نسبة خطر الإصابة بالمرض عند كبرهن.

وشرحت كاتبة الدراسة شايا موسكويتز أنه 'في حين قلت جرعات الإشعاع التي تعطى للمريض مع تحسن التقنية، فإنه لا يزال الإشعاع جزءا أساسيا من علاج الكثير من الأمراض السرطانية التي تصيب الأطفال'.

وأضافت أن الهدف من الإشعاع هو الوصول إلى معدلات عالية من الشفاء من مختلف الأمراض السرطانية التي تصيب الأطفال، مع تقليل مخاطر المشاكل الصحية التي قد تصيب هؤلاء في المستقبل.

وفي الدراسة قام الباحثون باختبار بيانات 1200 سيدة ممن عولجن من أمرض سرطانية في الطفولة بالإضافة إلى 4570 سيدة من أقارب الدرجة الأولى للمشاركات في دراسة سابقة عن الأمراض السرطانية.

وتبين أن 24% من الناجيات من الأمراض السرطانية في الطفولة أصبن بسرطان الثدي عند بلوغهن سن الـ50. كما تبين أن 30% ممن نجين من أورام ليمفوية سرطانية في الطفولة أصبن بسرطان الثدي أيضاً.

ونصح الباحثون السيدات اللواتي تم علاجهن بجرعات، سواء أكانت عالية أو متوسطة أو صغيرة، من الإشعاع عندما كانوا في سن صغيرة بالخضوع لكشف دوري على الثدي بمجرد بلوغهن سن الـ25 أو بعد ثمانية أعوام من العلاج الإشعاعي.

إصابة الحامل بالحمى يعرض الجنين للإصابة بالتوحد

إصابة الحامل بالحمى يعرض الجنين للإصابة بالتوحد

فلسطين برس - وكالات - ربطت دراسة حديثة بين إصابة السيدة بالحمى أثناء الحمل ومخاطر إصابة الطفل الذي تنجبه بالتوحد وتأخر النمو.

وكانت دراسة سابقة قد اقترحت وجود علاقة بين التوحد ومختلف الأمراض المعدية التي قد تصيب الأم أثناء الحمل بما في ذلك الحصبة والتهاب الغدة النكافية والإنفلونزا والحصبة الألمانية.

وفي الدراسة الجديدة قام الباحثون بدراسة حالة 701 طفل مصاب باضطرابات التوحد الطيفي أو تأخر النمو بالإضافة إلى 421 طفلا سليما.

وبعد أخذ مختلف العوامل الأخرى، مثل السن والمشاكل الصحية المختلفة والحالة الاجتماعية والاقتصادية، في الاعتبار، وجد الباحثون أن السيدات اللواتي أصبن بحمى أثناء الحمل كن مرتين أكثر عرضة من السيدات اللواتي لم تصبن بهذا الوباء، لإنجاب طفل يعاني من اضطرابات في النمو.

إلا أنه تبين أن خطر إنجاب طفل يعاني من هذه الاضطرابات عند السيدات اللواتي أصبن بالحمى وتم علاجهن بعقاقير مثل Advil أو Tylenol لم يختلف عن نسبة الخطر نفسه عند الأمهات اللواتي لم يصبن بالحمى قط أثناء الحمل.

وشرحت أستاذة علم الأوبئة في جامعة كاليفورنيا الباحثة إرفا هيرتز بيشيوتي أن 'الحمى تمثل استجابة حادة للالتهابات. لهذا هناك اقتراح أن يكون التهاب من نوع ما يلعب دوراً في التسبب بالإصابة بالتوحد. وتتزايد هذه الخطورة مع حالات الحمى التي لا يتم معالجتها'.

ولم يستطع العلماء تحديد ما إذا كانت الإصابة بالحمى في وقت معين من الحمل يمكن أن تزيد المخاطر أكثر من غيره، كما أنهم اعترفوا أن معلوماتهم اعتمدت على التقارير الشخصية التي أفادتهم بها الأمهات، وهذه التقارير لا تكون دوماً دقيقة.

ظاهرة فريدة: دجاجة تبيض ألوانا ساحرة مدهشة في الخليل!

ظاهرة فريدة: دجاجة تبيض ألوانا ساحرة مدهشة في الخليل!

الخليل- فلسطين برس- أن ترى بيضا ملونا في خميس البيض فهذا أمر طبيعي، حيث تتفنن ربات البيوت في صبغه بألوان مختلفة ليبدو مبهجا للأطفال والكبار على السواء ، بيد أن ما حدث في الظاهرية جنوب الخليل مختلف تماما، حيث يبيض الدجاج هناك بيضا ملونا، وبألوان زاهية.

حدث ذلك في قن للدجاج يعود للمواطن مجاهد الوريدات في بلدة الظاهريه جنوب الخليل.

ويقول وريدات المزهو بالبيض الملون ' شعرت بدهشة كبيره و انتابني شعور غريب، عندما شاهدت البيض الملون'.

اما أم معاذ زوجته فتقول وقد عقد المشهد لسانها دهشة 'عندما شاهدت تلك البيضة الساحرة، للمرة الأولى، أثناء جمعي البيض، كعادتي في كل يوم، تذكرت الأساطير القديمة الدجاجة التي تبيض ذهبا'.

وتوضح أم معاذ التي تربي الدواجن منذ 10 أعوام 'قبل أسبوعين، وجدت بين البيض، بيضة بلون قريب من النهدي، وبعد ذلك أصبحت أجد يوميا بيضه أو اثنتين باللون ذاته. لا أعرف كيف حدث. شعرت بأن طاقة الفرج قد فتحت لنا'.

وترى ام معاذ ان الامر'خارق للعادة وكرم من الله، وخاصة وأننا أسرة مكونة محدودة الدخل وزوجي عاطل عن العمل، ولدينا 9 أبناء، منهم 2 في الجامعة، وبالكاد أوفر لهم القسط الجامعي'.

وعن ردة فعل الجيران، تقول أم معاذ' أصيب الجميع بالذهول والدهشة وكثير منهم، في البداية، لم يصدقوا حتى شاهدوا لون البيض بأعينهم، حيث أنهم اعتقدوا أنه بيض المصبوغ يكون فقط على القشرة الخارجية، فكانت ألوان البيض متماثلة بين الخارجية والداخلية بعد كسرها.

وعن طبيعة الأعلاف التي تقدمها لدجاجاتها، تقول' أنها تأكل من العلف نفسه الذي تأكله باقي الدجاجات مثل القمح والذرة'.

وعن مذاق ذالك البيض، تجيب ام معاذ' طعمه لا يختلف عن طعم أي بيض أخر، وهو طبيعي ولذيذ جدا ، ويأكله الأولاد يأكلونه بشهية كبيره'.

طبيب بيطري:لا تفسير علمي للحالة

ويقول الطبيب البيطري أنس الوريدات 'إنه لا يوجد تفسير علمي واضح وقاطع لهذه الظاهرة . ربما ينتج هذا عن خلل هرموني أو طفرة جينية، لكنه بالتأكيد شيء غريب، ولا اعرف له سابق.

تناول السمك يقلل من مخاطر الإصابة بأورام القولون

تناول السمك يقلل من مخاطر الإصابة بأورام القولون

فلسطين برس - وكالات - ذهبت دراسة أمريكية حديثة إلى أن تناول ما يقرب من ثلاثة مقادير من السمك كل أسبوع يقلل من فرص الإصابة بنوع من الأورام يعرف بـpolyps في القولون والتي تكتشف عند عمل منظار بالقولون، هذا بالمقارنة بمن يتناول مقداراً واحداً من السمك كل أسبوعين.

ولم تثبت هذه الدراسة أن الأطعمة البحرية تحمي من الإصابة بهذه الأورام لكنها أكدت اليقين بأن شيئاً حقيقياً يحدث في هذا المجال.

وقام الباحثون بعمل استبيان على أكثر من 5300 شخص وسؤالهم عن عاداتهم الغذائية، وكان جميع أفراد العينة من الأشخاص الذين خضعوا لعمل منظار على القولون.

ثم قارن الباحثون بين أكثر من 1400 سيدة لا يعانون من المشكلة، و456 سيدة ثبت أن لديهم هذه الأورام في الأنسجة أثناء فحصهن بالمنظار.

وقد تبين أن 23% من السيدات اللاتي تعانين هذه المشكلة كانوا من أقل الأشخاص تناولاً للأسماك، بينما 15% مهم كانوا من أكثر الأشخاص في تناول السمك. وهذا يعني أن الأشخاص الذين يتناولون الكثير من الأطعمة البحرية يتمتعون بشيء من الحماية ضد الإصابة بـpolyps وإلا كانت النسب متساوية.

وبعد الأخذ في الاعتبار عدة عوامل أخرى مثل السنّ والتدخين وتناول الأسبرين تبين أن السيدات اللاتي تناولن أكبر كميات من السمك (ثلاثة أطباق بالأسبوع) كانوا أقل عرضة للإصابة بـpolyps بنسبة 33% أقل من اللاتي يتناولن أقل كمية من السمك (طبق كل أسبوع).

وبالطبع ليس من المستبعد وجود عوامل أخرى تفسّر هذه النتائج مثل أن يكون الأشخاص المحبون للسمك بشدة يتبعون سلوكيات صحية أخرى تقلل من مخاطر الإصابة بـpolyps.

وبالرغم من أن الدراسة لم تستمر في متابعة السيدات لمعرفة أيٍّ منهن سوف يصبن بسرطان القولون إلا أن د. هارفي ميرف كاتب الدراسة الأستاذ بجامعة Vanderbilt الأمريكية قال إن الـpolyps يمثل إشارة على احتمالية الإصابة بسرطان القولون.

وقال ميرف 'إن adenoma تمثل بشير للإصابة بالسرطان. لهذا يعتقد أن معظم الأشياء التي تقلل من مخاطر الإصابة بالـadenoma تقلل أيضاً من مخاطر الإصابة بالسرطان. وربما 33% انخفاض في مخاطر الإصابة بهذه الأورام نتيجة تناول الأسماك لا تكون كبيرة ولكنها تظل هامة نظراً لشيوع الإصابة بسرطان القولون'.

وهناك ما يقرب من 140 ألف حالة إصابة بسرطان القولون والمستقيم يتم تشخيصها كل عام بالولايات المتحدة وأكثر من 50 ألف شخص يموتون بالمرض كل عام.

وفي دراسة ميرف الرجال الذين تناولوا الكثير من السمك لم يسجلوا نفس النقص في الإصابة بهذه الأورام الغدية كما هو الحال عند السيدات.

وأوضح ميرف أنه ليس لديه تفسير لذلك ولكنه يقول إن الرجال ربما يكونون أقل حساسية لدهون أوميغا 3 ويحتاجون لتناول المزيد للحصول على الفائدة المرجوة.

الحاجة/ام عبدالله ابو كاشف في ذمة الله

لقد شاركت الشخصية ومجموعة من اصدقائة في واجب العزاء للحاجة المغفور لها بأذن الله ام عبدلله ابو كاشف
رحم الله الفقيدة وأسكنها الفردوس الاعلي
أنا لله وانا اليه راجعون

تألق الكبار الظاهرة الأبرز في الجولة الأولي لتصفيات كأس العالم بإفريقيا

تألق الكبار الظاهرة الأبرز في الجولة الأولي لتصفيات كأس العالم بإفريقيا

فلسطين برس  -وكالات - باستثناء تعادل جنوب إفريقيا مع إثيوبيا داخل قواعدها و المغرب مع جامبيا خارجها, جاءت نتائج الجولة الأولى بالمرحلة الثانية لتصفيات القارة الإفريقية لكأس العالم, منطقية للغاية في 18 لقاء أخر شهدتها مدن وعواصم قارة المواهب على مدار الأيام الثلاثة الماضية.

الثلاثي العربي تونس و مصر والجزائر استثمروا إقامة مباريات هذه الجولة على أرضهم و تصدروا المجموعات الثانية والسابعة والثامنة بعد أن حققوا ثلاث انتصارات مقنعة على غينيا الاستوائية وموزمبيق ورواندا ( 3- 1),(2- 0), (4- 0) على الترتيب.

بدوره حقق المنتخب السوداني أهم فوز عربي خلال هذه الجولة على منتخب زامبيا بطل إفريقيا بهدفين دون رد و حل ثانياً في المجموعة الرابعة بفارق الأهداف فقط عن غانا الذي حقق أكبر فوز خلال هذه الجولة على ليسوتو بسباعية بيضاء, أما المنتخبين المغربي و الليبي فقد احتلا المركز الثاني في المجموعتين الثالثة والتاسعة رغم خوضهما لقائي هذه الجولة خارج القواعد, وباتا في حاجة للفوز في لقائي الجولة الثانية أمام كوت ديفوار و الكاميرون لتصدر هاتين المجموعتين.

في المجموعات التي لا تضم أي طرف عربي تصدر منتخب إفريقيا الوسطى المجموعة الأولي برصيد ثلاث نقاط بعد فوزه الثمين على بتسوانا (2- 0) وجاء المنتخبين الإثيوبي و الجنوب إفريقي في المركزين الثاني والثالث بنقطة وحيدة بعد انتهاء لقاءهما على ملعب رويال بافوكينج بمدينة روستنبرج (1- 1).

من جانبه تصدر المنتخب النيجيري المجموعة السادسة بعد فوزه الصعب على نامبيا بهدف مهاجم غرناطة الأسباني ايكيشوكوو أوشي تلاه في المركزين الثاني و الثالث منتخبا كينيا ومالاوي بعد تعادلهما بدون أهداف في العاصمة نيروبي.

في المجموعة العاشرة تصدر المنتخب السنغالي جدول الترتيب بعد أن قلب تأخره أمام نظيره الليبيري بهدف إلي فوز (3- 1) فيما تساوى المنتخب الأنجولي مع أوغندا في المركزين الثاني و الثالث برصيد نقطة واحدة بعد انتهاء لقاءهما في العاصمة لواندا بنتيجة (1- 1).

وعلى خلاف كل المجموعات العشر تساوت منتخبات المجموعة الخامسة في كل شيء بعد انتهاء مواجهتي بوركينافاسو مع الكونغو و النيجر مع الجابون بنتيجة التعادل السلبي.

الجولة الأولي في المرحلة الثانية وقبل الأخيرة حفلت بالعديد من الظواهر والأرقام والمفارقات رصدها 'موقع كووورة' ويعرضها لعشاق كرة القدم في قارة المواهب على النحو التالي:

** 42 هدفاً استقبلتها الشباك خلال 20 مباراة بنسبة بلغت 2.1 هدف في المباراة الواحدة, وتفوق ملحوظ للأشواط الثانية التي اهتزت خلالها الشباك 23 هدفاً مقابل 19 هدف في الأشواط الأولي.

** تفوق كاسح للنجوم الأفارقة المحترفون على زملائهم المحليين, حيث سجل لاعبون ينشطون في دوريات أوربية وأسيوية وإفريقية خارج بلدانهم الأصلية 36 هدفاً مقابل 6 أهداف فقط سجلها لاعبون يلعبون لأندية محلية, أندية 'القارة العجوز' جاءت في المركز الأول, حيث سجل نجوم أفارقة يلعبون لأندية أوربية 27 هدفاً بواقع 5 أهداف للدوري الفرنسي و 4 للأسباني و الإيطالي والبرتغالي و3 للألماني و هدفين للإنجليزي و الكازاخستاني وهدف وحيد للدوري الصربي ومثله للدوريين البلجيكي و الأزربيجاني, أما النجوم الذين يلعبون لأندية إفريقية خارج بلدانهم فقد سجلوا 4 أهداف بواقع هدفين للدوري المصري وهدف وحيد للدوريين التونسي و التنزاني , من جانبها تواجدت القارة الأسيوية في هذه القائمة بهدف وحيد سجله مدافع منتخب جامبيا وفريق كاظمة الكويتي بامودو جاين في شباك أيمن المثلوثي حارس منتخب تونس في اللقاء الذي فاز فيه 'نسور قرطاج' بثلاثة أهداف مقابل هدف على ملعب مصطفي بن جنات بمدينة المنستير.

** 7 حالات تعادل منها 4 بنتيجة (1- 1) وثلاثة بنتيجة (0 – 0) و13 انتصار منها فوز وحيد خارج القواعد حققه المنتخب الغيني على زيمبابوي بهدف مهاجم شتوتجارت الألماني إبراهيما تراوري.

** إذا كانت المجموعة الخامسة قد خلت تماماً من الأهداف بعد تعادل بوركينافاسو مع الكونغو و النيجر مع الجابون بدون أهداف, فإن المجموعة الرابعة شهدت تسجيل العدد الأكبر من الأهداف بين المجموعات العشر, حيث سجل منتخبا غانا و السودان 9 أهداف كاملة بعد فوز 'البلاك ستارز' على ليسوتو (7 – 0) و 'صقور الجديان' على زامبيا (2- 0).

** 4 نجوم نجحوا في زيارة الشباك بهدفين خلال هذه الجولة, دومنيك أدياه مهاجم ريجيينا الإيطالي و جوردان أيو مهاجم مارسليا الفرنسي سجلا 4 أهداف لغانا في مرمى ليسوتو (7- 0) و فوكسي كيثفواما مهاجم أستانا الكازاخستاني سجل هدفي إفريقيا الوسطي في مرمي بتسوانا ,أما العربي سوداني مهاجم فيتوريا جيمارايش البرتغالي فقد سجل الهدفين الثاني والرابع لمنتخب الجزائر في مرمي جان كلود ندوري حارس منتخب رواندا في اللقاء الذي أنهاه 'الخضر' برباعية بيضاء وحققوا أكبر نتيجة بين كل المنتخبات العربية خلال هذه الجولة.

** هدف وحيد من علامة الجزاء سجله شوبو موتينج مهاجم منتخب الكاميرون وفريق هامبورج الألماني وضمن به غلة لقاء 'الأسود غير المروضة' مع تنزانيا في المجموعة التاسعة, و خمس أهداف للبدلاء جاءت عبر محمد زيدان مهاجم ماينز الألماني في لقاء مصر مع موزمبيق و التونسيين حمدي الحرباوي و شادي الهمامي في لقاء 'نسور قرطاج' مع غينيا الإستوائية و المهاجم الجزائري إسلام سليماني في لقاء 'الخضر' ضد رواندا و اخيراً السنغالي دامي ندوي مهاجم كوبنهاجن الدنماركي في لقاء 'اسود التيرانجا' ضد ليبيريا في داكار.

** سيف مساوي (32 سنة) لاعب فريق الهلال و المنتخب السوداني هو أكبر المسجلين خلال هذه الجولة بعد أن سجل الهدف الثاني لبلاده في مرمي كيندي مويني حارس منتخب زامبيا , أما أصغر المسجلين خلال هذه الجولة فكان السنغالي سايدو ماني (20 سنة) لاعب وسط ميتز الفرنسي وصاحب الهدف الثالث لمنتخب بلاده في شباك المنتخب الليبيري.

والده يأمره بتطليق زوجته.

والده يأمره بتطليق زوجته.

الإسلام سؤال وجواب

الرجل زوجته وذلك عندما يطلب منه والداه ذلك بحجة أن هذه الزوجة كانت تعمل عندهم كخادمة سابقاً, وهل هذا يعتبر من عقوق الوالدين ؟

الإجابة: الحمد لله
لا شك أن الوالدين هما أحق الناس بالبر والطاعة والإحسان والمعاملة الحسنة، وقد قرن الله سبحانه الأمر بالإحسان إليهما بعبادته حيث قال: { وَقَضَى رَبُّكَ أَلا تَعْبُدُوا إِلا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً} الإسراء/23. وطاعة الوالدين واجبة على الولد فيما فيه نفعهما ولا ضرر فيه على الولد، أما ما لا منفعة لهما فيه، أو ما فيه مضرة على الولد فإنه لا يجب عليه طاعتهما حينئذ.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في الاختيارات ص 114: " ويلزم الإنسان طاعة والديه في غير المعصية، وإن كانا فاسقين ... وهذا فيما فيه منفعة لهما، ولا ضرر عليه " اهـ.
والطلاق من غير سببٍ يبيحه يكرهه الله تعالى، لما فيه من هدر لنعمة الزوجية، وتعريض الأسرة للضياع والأولاد للتشتت، وقد يكون فيه ظلم للمرأة أيضا، وكون الزوجة كانت خادمة في الماضي ليس سببا شرعيا يبيح الطلاق، لاسيما إذا كانت مستقيمة في دينها وخلقها. وعلى هذا، لا تجب طاعة الوالدين في طلاق هذه الزوجة ولا يعتبر هذا من العقوق لهما، لكن ينبغي أن يكون رفض الابن للطلاق بتلطف ولين في القول لقول الله تعالى: {فَلا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلاً كَرِيماً } الإسراء/23.
سئل الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين رحمه الله عن حكم طلاق الرجل لزوجته إذا طلب منه أبوه ذلك فقال:
"إذا طلب الأب من ولده أن يطلق زوجته فلا يخلو من حالين:
الأول: أن يبين الوالد سببا شرعيا يقتضي طلاقها وفراقها مثل أن يقول: " طلِّق زوجتك " ؛ لأنها مريبة في أخلاقها كأن تغازل الرجال أو تخرج إلى مجتمعات غير نزيهة وما أشبه ذلك. ففي هذا الحال يجيب والده ويطلقها ؛ لأنه لم يقل " طلِّقها " لهوى في نفسه ولكن حماية لفراش ابنه من أن يكون فراشه متدنسا هذا الدنس فيطلقها.
الثاني: أن يقول الوالد للولد "طلِّق زوجتك " لأن الابن يحبها فيغار الأب على محبة ولده لها، والأم أكثر غيرة فكثير من الأمهات إذا رأت الولد يحب زوجته غارت جدا حتى تكون زوجة ابنها ضرة لها، نسأل الله العافية. ففي هذه الحالة لا يلزم الابن أن يطلق زوجته إذا أمره أبوه بطلاقها أو أمه. ولكن يداريهما ويبقي الزوجة ويتألفهما ويقنعهما بالكلام اللين حتى يقتنعا ببقائها عنده ولا سيما إذا كانت الزوجة مستقيمة في دينها وخلقها.
وقد سئل الإمام أحمد رحمه الله عن هذه المسألة بعينها، فجاءه رجل فقال: إن أبي يأمرني أن أطلق زوجتي، قال له الإمام أحمد: لا تطلقها، قال: أليس النبي صلى الله عليه وسلم قد أمر ابن عمر أن يطلق زوجته حين أمره عمر بذلك ؟ قال: وهل أبوك مثل عمر ؟ ولو احتج الأب على ابنه فقال: يا بني إن النبي صلى الله عليه وسلم أمر عبد الله بن عمر أن يطلق زوجته لما أمره أبوه عمر بطلاقها، فيكون الرد مثل هذا، أي وهل أنت مثل عمر؟ ولكن ينبغي أن يتلطف في القول فيقول: عمر رأى شيئا تقتضي المصلحة أن يأمر ولده بطلاق زوجته من أجله، فهذا هو جواب هذه المسالة التي يقع السؤال عنها كثيرا " اهـ. الفتاوى الجامعة للمرأة المسلمة 2/671.
وسئلت اللجنة الدائمة للإفتاء عن مطالبة الوالدة من ابنها طلاق زوجته دون سبب أو عيب في دينها بل لحاجة شخصية فأجابت بما نصها: " إذا كان الواقع كما ذكر السائل من أن أحوال زوجته مستقيمة وأنه يحبها، وغالية عنده، وأنها لم تسئ إلى أمه وإنما كرهتها لحاجة شخصية، وأمسك زوجته وأبقى على الحياة الزوجية معها، فلا يلزمه طلاقها طاعة لأمه، لما ثبت عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه قال: " إنما الطاعة في المعروف " وعليه أن يبر أمه ويصلها بزيارتها والتلطف معها والإنفاق عليها ومواساتها بما تحتاجه وينشرح به صدرها ويرضيها بما يقوى عليه سوى طلاق زوجته ". فتاوى اللجنة الدائمة 20/29 .

بر الوالدين

الشيخ محمد الحسن الددو الشنقيطي

الوالدين فيما ترجع فيه المصلحة إلى الولد مما لا ضرر فيه عليهما، فيكون رأي أحدهما فيه مخالفاً لرأي الولد، وقد يكون الأمر مما لا يدركانه إدراكاً تاماً بسبب السن أو غير ذلك؟

الإجابة: الله عز وجل أمرنا بالإحسان إلى الوالدين، فقال تعالى: {واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئاً وبالوالدين إحساناً}، وقال تعالى: {وقضى ربك أن لا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحساناً}، وقال تعالى: {ووصينا الإنسان بوالديه إحساناً}.

فلا بد من الإحسان إليهما.

أما ما يتعلق بالطاعة في جزئيات الأمور فلم يرد فيه نص صريح بالأمر بطاعتهما في جزئيات الأمر إلا مفهوم مخالفة، لقوله تعالى: {وإن جاهداك على أن تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما}، ومفهوم المخالفة ليس قوي الدلالة، فإذا نصحاه بأمر يتعلق به هو ولا صلة لهما به فإن كان يتعلق بالإحسان إليهما كاتخاذ أهل أو نحو ذلك فليبرهما فيه، أما إذا كان يتعلق بتقديم بعض أموره التي لا يطلعان عليها فلا يجب طاعتهما في ذلك لكن يجب أن يمره بوجه لا يغضبهما.

والدي وأمي يفعلون أشياء تخالف العقيدة

الشيخ خالد عبد المنعم الرفاعي

باختصار هي أن والدي وأمي يفعلون أشياء تخالف العقيدة وأشياء هي خطأ، ويريدونني القيام بأشياء غير صحيحة، وإذا لم أفعلها لأني أدرك أنها غير صحيحة فيقومون بالدعاء عليَّ رغم أني أقول لهما أن هذا العمل غير صحيح وحرام وأنصحهما! فهل يجوز عصيانهما وهل دعائهم عليّ مقبول؟

الإجابة: الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم، أما بعد:

فجزاك الله خيراً وبارك فيك على حرصك على رضا والديك، وأبشر بكل خير فإن الله تعالى سيجعل لك من كل همٍ فرجاً ومن كل ضيق مخرجاً ببرك بوالديك وحرصك على عدم إغضابهما
وأما والديك فادع الله لهما بالهداية والتوفيق وأن يجنبهما نزغات الشيطان ومكره، واعلم يا أخي الكريم أنه لا يجوز لك أن تسخط الله بإرضائك لوالديك، فطاعة الوالدين مقيدة بأن تكون في المعروف وليس فيما يغضبُ الله تعالى من الشرك والمعاصي، قال تعالى: { { وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْنًا وَإِنْ جَاهَدَاكَ لِتُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ}، وقال: {{وَإِنْ جَاهَدَاكَ عَلَى أَنْ تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا}}، وقال صلى الله عليه وسلم: "إِنَّمَا الطَّاعَةُ فِى الْمَعْرُوفِ" (متفق عليه من حديث علي)، وقال صلى الله عليه وسلم: "لاَ طَاعَةَ لِمَخْلُوقٍ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ" (رواه أحمد والترمذي).

أما بالنسبة لما ذكرته من دعائهما عليك، فإن الدعاء إذا كان بغير حق لا يقبل، ولا يجوز لهما أن يدعوا عليك بغير حق لعموم قوله صلى الله عليه وسلم: "يستجاب لأحدكم ما لم يدعُ بإثم أو قطيعة رحم"
فدل هذا الحديث على أن الدعاء إذا كان متضمناً للإثم فإنه لا يُستجاب، ولا شك أن الاعتداء بالدعاء على الولد بغير حق من الإثم.
ونسأل الله تعالى أن يزرقكِ برها ورضاها، وأن يوفقنا جميعاً إلى ما يحبه ويرضاه.

ويجب عليك أن تنصحهما فالوالدان من جملة من أمر الله بأمرهم بالمعروف ونهيهم عن المنكر، ووجوب برهما وطاعتهما لا يمنع من ذلك، لكن ينبغي أن يكون أمرهما ونهيهما على جانب كبير من الأدب والحذر خشية أن يقع الابن فيما نهى الله عنه، يقول الله تعالى: {فَلا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلاً كَرِيماً} [الإسراء:23]، وعليك أن تسلك معهما أحسن الطرق وأرقَّ الأساليب عندما تأمرهما بمعروف أو تنهاهما عن منكر، سُئل الحسن عن الولد يحتسب على الوالد؟ قال: "يعظه ما لم يغضب، فإن غضب سكت عنه"، ونقل ابن عابدين عن العلماء قولهم: "إن الولد ينهى أبويه إذا رآهما يرتكبان المنكر مرة واحدة، فإن انتهيا، وإلا فيسكت إن ساءهما ذلك، ويسأل الله عز وجل أن يهديهما ويغفر ذنبهما"، والله أعلم.

أدعو الله، ولكن لا يُستجاب لي!!

الشيخ خالد عبد المنعم الرفاعي

اسأل الله أدعو الله منذ سنوات ولكن لا أجد استجابة لدعوتي!! هل هذا بسبب معصية مع أني ملتزمة وأصلي! بالله عليكم أفيدوني.

الإجابة: الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فاعلمي أنَّ للدُّعاء أحوالاً وآداباً وأحكاماً يجب توفُّرها في الدُّعاء وفي الدَّاعي، وأن هناكَ موانعَ وحواجبَ تحجُبُ وصولَ الدُّعاء واستجابته، يجب انتفاؤها عن الدَّاعي وعن الدُّعاء، فمتى تحقَّق ذلك؛ تحقَّقتِ الإجابةُ.

قال الإمام ابن القيِّم رحمه الله تعالى في كتابه "الدَّاءُ والدَّواءُ": "والأدعيةُ والتَّعوُّذاتُ بمنزلة السِّلاح، والسِّلاحُ بضارِبِهِ، لا بِحَدِّهِ فقط. فمتى كان السِّلاحُ سلاحاً تامّاً لا آفةَ به، والسَّاعِدُ سَاعِدٌ قويٌّ، والمانعُ مفقودٌ؛ حَصَلَتْ به النِّكاية في العدوِّ، ومتى تخلَّف واحدٌ من هذه الثلاثة تخلَّف التأثيرُ".

وكان عمر رضي الله عنه وأرضاه من فقهه بكتاب الله يقول: "أنا لا أَحْمِلُ هَمَّ الإجابة، لَكِنْ أَحْمِلُ هَمَّ الدُّعاء".

ومن الأسباب المعينة للدَّاعي على تحقيق الإجابة:
1 - الإخلاص في الدعاء، وهو أهمُّ الآداب وأعظمُها، وأمرَ اللهُ عزَّ وجلَّ بالإخلاص في الدعاء؛ فقال سبحانه: {وَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ} [الأعراف: 29]، والإخلاص في الدُّعاء هو الاعتقاد الجازم بأنَّ المدعوَّ -وهو اللهُ عزَّ وجلَّ- هو القادر وحدَهُ على قضاء حاجتِه، والبعد عن مُرَاءاة الخَلْقِ بذلك.
2 - التَّوبة من جميع المعاصي، والرجوع إلى الله تعالى؛ فإنَّ المعاصيَ من الأسباب الرئيسة لحَجْبِ الدُّعاء؛ فينبغي للدَّاعي أن يُبَادر للتَّوبة والاستغفار قبل دعائه؛ قال اللهُ عزَّ وجلَّ على لسان نوح عليه السلام: {فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّاراً * يُرْسِلِ السَّمَاء عَلَيْكُم مِّدْرَاراً * وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ * وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَاراً} [نوح: 10 - 12]، ومن أعظم الذنوب تلك الباطنةُ داخل النَّفْس؛ قال تعالى: {وَذَرُوا ظَاهِرَ الْإِثْمِ وَبَاطِنَهُ إِنَّ الَّذِينَ يَكْسِبُونَ الْإِثْمَ سَيُجْزَوْنَ بِمَا كَانُوا يَقْتَرِفُونَ} [الأنعام: 120].
3 - التضرُّعُ والخشوعُ والتذلُّلُ، والرَّغبةُ والرَّهبةُ، وهذا هو رُوحُ الدُّعاء ولُبُّه ومقصوده؛ قال الله عزَّ وجلَّ: {ادْعُواْ رَبَّكُمْ تَضَرُّعاً وَخُفْيَةً إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ} [الأعراف: 55].
4 - الإلحاح والتَّكرار، وعدم الضَّجَر والملل: ويحصلُ الإلحاح بتَكرار الدُّعاء مرَّتَيْن أو ثلاثٍ، والاقتصار على الثلاث أفضل؛ اتِّباعاً لسُنَّة النبيِّ صلى الله عليه وسلم؛ فقد روى ابن مسعودٍ - رضي الله عنه - أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم: "كان يُعْجِبُهُ أن يَدْعُوَ ثلاثاً ويستغفر ثلاثاً" (رواه أبو داود والنَّسائيُّ).
5 - الدُّعاء حالَ الرَّخاء، والإكثار منه في وقت اليُسْر والسَّعَة؛ قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: "تَعَرَّفْ إِلَى اللَّهِ فِي الرَّخَاءِ، يَعْرِفْكَ فِي الشِّدَّةِ" (رواه أحمد).
6 - التوسُّل إلى الله بأسمائه الحسنى وصفاته العليا، في أوَّل الدُّعاء أو آخره؛ قال تعالى: {وَلِلّهِ الأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا} [الأعراف: 180].
7 - اختيار جوامع الكَلِم، وأحسن الدُّعاء وأجمعه وأبينه، وخيرُ الدُّعاء دعاءُ النبيِّ صلى الله عليه وسلم، ويجوز الدُّعاء بغيره مما يخصُّ الإنسانُ به نفسَه من حاجاتٍ.
8 - استقبال القِبْلَة، والدُّعاء على حال طهارةٍ، واسفتتاح الدُّعاء بالثَّناء على الله عزَّ وجلَّ وحمدِه، والصلاةِ على النبيِّ صلى الله عليه وسلم ورَفْعِ اليدينِ حالَ الدًّعاء؛ فعن سلمانَ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إِنَّ رَبَّكُمْ تَبَارَكَ وَتَعَالَى حَيِىٌّ كَرِيمٌ، يَسْتَحْيِي مِنْ عَبْدِهِ إِذَا رَفَعَ يَدَيْهِ إِلَيْهِ أَنْ يَرُدَّهُمَا صِفْرًا" (رواه أبو داود).

ومن الأمور المعينة على إجابة الدُّعاء: تحري الأوقات والأماكن الفاضلة.
فمن الأوقات الفاضلة: وقتُ السَّحَر، وهو ما قبل الفجر، ومنها: الثُّلُثُ الآخرُ من الليل، ومنها: آخرُ ساعةٍ من يوم الجمعة، ومنها: وقتُ نزول المطر، ومنها: بين الأذان والإقامة.
ومن الأماكن الفاضلة: المساجدُ عموماً، والمسجد الحرام خصوصاً.

ومن الأحوال التي يستجاب فيها الدعاء: دعوة المظلوم، ودعوة المسافر، ودعوة الصَّائم، ودعوة المضطَّر، ودعاء المسلم لأخيه بظَهْر الغَيْب.

هذا؛ ومن المفيد أيضاً أن نذكر بعضَ موانعَ إجابة الدُّعاء؛ فمنها:

1 - أن يكون الدُّعاء ضعيفاً في نفسه، لما فيه من الاعتداء أو سوء الأدب مع الله عزَّ وجلَّ. والاعتداء: هو سؤال الله عزَّ وجلَّ ما لا يجوز، أو أن يدعو بإثمٍ أو محرَّمٍ، أو على النَّفس بالموت؛ فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا يَزَالُ يُسْتَجَابُ لِلْعَبْدِ ما لم يَدْعُ بِإِثْمٍ أَوْ قَطِيعَةِ رَحِمٍ" (رواه مسلمٌ).

2 - أن يكون الدَّاعي ضعيفاً في نفسه؛ لضَعْف قلبِه في إقباله على الله تعالى، أو مشتملاً على سوء أدبٍ مع الله تعالى فيدعوه دعاءَ المستغني المنصرف عنه، أو يتكلَّفَ في اللَّفظ؛ فينشغلُ به عن المعنى، أو يتكلَّف في البكاء والصِّياح دون وجوده!

3 - أن يكون المانعُ من حصول الإجابة الوقوعَ في شيءٍ من محارم الله؛ مثل: المال الحرام؛ مأكلاً ومَشْرباً وملبساً ومسكناً ومركباً، ودَخْلِ الوظائف المحرَّمة، ومثل رَيْنِ المعاصي على القلوب، والبدعةِ في الدِّين، واستيلاءِ الغفلة على القلب.

4 - استعجال الإجابة والاستحسار بتَرْك الدُّعاء؛ فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يُسْتَجَابُ لِأَحَدِكُمْ مَا لم يَعْجَلْ، يقول: دَعَوْتُ فَلَمْ يُسْتَجَبْ لِي" (رواه البخاريُّ ومسلمٌ).

5 - تعليق الدُّعاء؛ مثل أن يقولَ: "اللهمَّ اغفرْ لي إنْ شئتَ"!! بل على الدَّاعي أن يعزِم في دعائه، ويجد ويجتهد ويلحَّ في دعائه؛ قال النبي صلى الله عليه وسلم: "لا يَقُولَنَّ أَحَدُكُم: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي إِنْ شِئْتَ، اللَّهُمَّ ارحمني إن شِئْتَ. لِيَعْزِمِ المسألَةَ؛ فإنه لا مُسْتَكْرِهَ لَهُ" (رواه البخاريُّ ومسلمٌ).

ولا يلزم لحصول الاستجابة أن يأتي الدَّاعي بكلِّ هذه الآداب، وأن تنتفي عنه كلَّ هذه الموانع؛ فهذا أمرٌ عزَّ حصولُه، ولكن أن يجتهد الإنسان وُسْعَهُ في الإتيان بها.

وليُعْلَم؛ أنَّ استجابة الله للدعاء تكون بين ثلاث حالاتٍ:
الأولى: أن يستجيب الله لصاحبه في الدُّنيا.
الثانية: أن الله يدفع بهذا الدُّعاء بلاءً قد كان يقع على هذا الداعي؛ فالدعاء صاعدٌ، والبلاء نازلٌ، فَيَتَعَالَجَانِ -أي يتصارعان-، فمن رحمة الله بعبده أن يَصْرَعَ الدُّعاءُ البلاءَ؛ فلا يقع على هذا العبد هذا البلاءُ بسبب دعائه.
الثالثة: أن الله يدَّخر لهذا العبد تلك الدَّعوة في الآخرة، ويعوِّضه عن ذلك خير عِوَضٍ، والله أعلم.

الطماطم تتفوق على الإنسان بعدد الجينات

الطماطم تتفوق على الإنسان بعدد الجينات

رام الله- فلسطين برس- تمكن فريق متخصص بعلم الجينات من 14 دولة من فك شفرة الخارطة الجينية للطماطم بعد دراسة استمرت تسع سنين، واكتشف أنها تمتلك خارطة جينية غاية في الغنى والغزارة حيث تحتوي على 31 ألفا و760 جينا، متفوقة بذلك على الإنسان بسبعة آلاف جين.

ويشار أن تفوق جينات الطماطم وقريبتها وراثيا البطاطا الآتيتين أصلا من جبال بيرو في أميركا الجنوبية، لا يعني أن هذه السلالة النباتية أكثر تطورا من الإنسان، ولكن يعني أنها طورت طريقة معينة لإدارة خلاياها.

يذكر أن جسم الإنسان يستخدم الجينات بطريقة مكثفة وعملية، بحيث تسمح لكل جين بتأدية عدد من المهام، وعدم الاقتصار على مهمة واحدة.

جدير بالذكر أن الطماطم مصنفة في علم النبات على أنها فاكهة، ويعتبرها كذلك كل من يمتهن علم النبات، ولكن في الحياة العامة تعتبر على أنها نوع من الخضراوات، وقد حكمت محكمة أميركية باعتبارها نوعا من الخضراوات وليس من الفواكه استنادا إلى البطاطا التي يصفها علماء النبات بأنها ابنة عم الطماطم.

وتعتبر الطماطم من الثمار الغنية بالمعادن والفيتامينات ومضادات الأكسدة الضرورية لجسم الإنسان، حيث تحتوي على فيتامينات عديدة مثل إي وسي اللذين يعتبران من أقوى مضادات الأكسدة التي تعمل على طرد المواد السمية والضارة من جسم الإنسان وتنقية الدورة الدموية منها.

حرارة الصيف تزيد من الإصابة بالأرتيكاريا

حرارة الصيف تزيد من الإصابة بالأرتيكاريا

فلسطين برس - وكالات - الأرتيكاريا مرض قد يظهر على شكل نتوءات بيضاء أو حمراء تسبب الحكة أو بقع في البشرة. ويمكن أن تكون الحالة حادة أو مزمنة وفقاً لدراسات وتقارير الأكاديمية الأمريكية للحساسية والربو والمناعة.

كما قد تستمر من يوم إلى 6 أسابيع ويمكن أن تحدث نتيجة التعرض لمسببات الحساسية مثل بعض الأطعمة وفرو الحيوانات وقرص الحشرات حبوب اللقاح ولبن الشجر.

وهناك مسببات أخرى للأرتيكاريا مثل بعض العقاقير وحرارة الجو المرتفعة والتعرض لضغوط أو ممارسة الرياضة أو التعرض لمواد كيماوية أو عدوى فيروسية.

يذكر أن معظم الأشخاص الذين يعانون الأرتيكاريا المزمنة تظهر أعراض المرض لديهم لفترة قد تزيد عن عام. وتعتبر الحساسية مسؤولة عن نسبة صغيرة من حالات الإصابة بالأرتيكاريا المزمنة. لأن معظم الحالات المزمنة لهذا المرض لا يعرف الأطباء مسبباتها. ما يعني أن التحاليل الروتينية مثل إحصاء كرات الدم أو صورة الدم لا تساعد في تحديد طرق العلاج لتخفيف أعراض المشكلة.

والأرتيكاريا ليست من الأمراض المعدية ومعظم الحالات تتحسن من نفسها دون علاج. وينصح الأطباء مرضاهم تجنب الاستحمام بماء ساخن مع ارتداء ملابس فضفاضة أو تناول مضادات الحساسية لتخفيف الشعور بالحكة والتورم.

إلا أن الأكاديمية عادت لتحذر من أن الأرتيكاريا أحياناً خوفا من التعرض لمرض حساسية قاتل يعرف بالأعوار anaphylaxis. لهذا على من يعاني الأرتيكاريا ويلاحظ ظهور أعراض مثل الإغماء أو ضيق التنفس أو اختناق بالزور أو تورم اللسان والوجه أو أزيز التنفس، المسارعة إلى طلب الطوارئ الطبية.

ارتفاع سكر الدم يتحول إلى مرض قاتل

ارتفاع سكر الدم يتحول إلى مرض قاتل

فلسطين برس - وكالات - أكد باحثون أوروبيون أن ارتفاع معدلات السكر في الدم يمكن أن يساعد في التنبؤ بوفاة مرضى التهاب الرئة.

وتضمنت الدراسة ما يقرب من 6900 مريض بنوع من التهاب الرئة يعرف بـ Community-acquired pneumonia الذين دخلوا المستشفيات أو المراكز الصحية الخاصة في كل من النمسا وألمانيا وسويسرا بين عام 2003 و 2009.

وهذا المرض يعد أحد أكبر الأمراض المعدية انتشاراً في الدول الصناعية، وأحد أهم أسباب الوفاة بها، كما تشير الدراسة التي نُشرت مؤخراً في النسخة الإلكترونية من جريدة BMJ، وكتبها د.فيليب ليبر، من مستشفى جامعة Saarland بألمانيا.

وبالمقارنة مع المرضى الذين يتمتعون بمستوى طبيعي لسكر الدم عند دخول المستشفى, وجد الباحثون أن من يعانون ارتفاعاً في سكر الدم زادت لديهم احتمالات الوفاة بالمرض خلال فترة تتراوح بين 28 و 90 يوماً. وكلما زادت معدلات السكر بالدم، زادت مخاطر الوفاة المبكرة.

وسجلت الدراسة أن معدلات الوفاة خلال 90 يوماً كانت 3% بين المرضى الذين لا يعانون السكري أو ارتفاعا في سكر الدم، و 10% لمن لا يعانون السكري ولكن لديهم مستوى عال في سكر الدم, و 14% من مرضى السكري بصرف النظر عن مستوى سكر الدم عند دخول المستشفى.

وتوضح الدراسة أهمية تحليل مستوى السكر بالدم مع متابعة مستمرة لذلك بعد خروج مرضي التهاب الرئة من المستشفى، وذلك لتشخيص أي حالة بالبول السكري، ولمنع مزيد من التعقيدات الصحية.